Свободен ли человек в своей воле? Действительно важный вопрос.
То, как христианин понимает свободу воли человека, фактически диктует ему то, как он будет воспринимать все аспекты спасения, касающиеся избрания, призвания и прославления в вечности (ср. Рим. 8:29-30). То, как христианин понимает свободу воли человека, будет влиять и на его евангельскую весть.
К сожалению не все христиане одинаково понимают "свободу воли". Кто-то определяет ее как простую спонтанность человеческих решений во все времена и в любых обстоятельствах, не привязывая ее к моральному выбору, ведущему к спасению души. Кто-то же наделяет ее независимой способностью определять и направлять поступки человека в сторону добра, зла или морально нейтральных поступков.
Что же это такое? Ответить на этот вопрос важно. Ведь его неверное понимание, часто, в истории церкви, приводило к появлению новых деноминаций и богословских школ. Лучшие богословские умы, те кому мы обязаны сегодня отдать должное з... Читать дальше »
Не так давно Генадий Андреевич Сергиенко упражнялся в своем письменном
таланте. И решил он применить его для поклепа на Самарскую церковь.
Получилось интересно, но вот беда, все не правда. В лучших либеральных
традициях.
Вот здесь можно почитать его письмо, а вот здесь и здесь ответ на "диатрибу" от Виктора Рягузова. Не буду настаивать, но мне кажется, что большинство, анти-самарских настроений у нас в стране навеяны ветром либерализма. Уж больно все их высказывающие едины в своих претензиях, и всех их объединяет одно и то же. А именно, незнание действительности происходящего. Притом, что ни кто из них даже не пытается проверить, а действительно ли так, то, что говорят, в чем обвиняют.
Слава Богу, Виктор Рягузов, думаю, своим письмом, прольет свет на умы противни... Читать дальше »
Наткнулся тут случайно на один пост все в том же контексте учения о таинствах (крещение, евхаристия). Мнение Сипко, если у кого-то остаются еще сомнения, о таинствах можно почитать здесь.
Размещаю три проповеди Владимира Дубинского об избрании. Скачать можно здесь. Владимир Дубинский. Пастор церкви "Возрождение" г. Самара. Магистр пасторского служения. Замечательный и одаренный проповедник. Очень просто, доступно и интересно объясняет доктрину избрания.
Рождение свыше. Одно из важнейших учений в христианстве. Но увы одно из самым умалчиваемых. Не редко можно услышать на эту тематику множество различных нелепиц. Кто во что горазд, тот так и представляет себе рождение свыше.
Ответьте ка быстро, на вскидку что такое рождение свыше?
Думаю что вы уже начали вспоминать различные представления об этом. Вопрос действительно не простой и требует подробного изучения и объяснения.
В некоторых христианских кругах бытует такое мнение что признаком возрождения является тот факт, что человек слышит голос Святого Духа. Основывается такое понимание на неверном толковании Иоанна 3:8 "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа".
Так о чем же на самом деле говорит Иисус в этом стихе. Мы считаем что каждый возрожденный человек действительно слышит голос Святого Духа. Удивлены? Но вы не первый, кого это удивляет. Но наше понимание того, чт... Читать дальше »
Итак, как и обещал, помещаю материалы с ответами на вопросы Ю. К. Сипко. Должен признаться что отвечал он хорошо и достойно, как хороший политик. И хотя некоторые вопросы были явно провокационными, он давал на них такие же ответы.
Хочу сразу предупредить ищущих повода, что бы они не искали повода. Предупреждаю, что наш сайт не следует ассоциировать ни с какой церковью и ни с какой богословской школой, а расценивать выложенный здесь материал, как личное решение администраторов сайта, с которым многие могут быть и не согласны.
Но Юрий Кириллыч дал понять, что в живой семье могут быть высказаны любые мнения, иначе эта семья была бы уже не живой, и мы его за это уважаем. К томуже, что сам он свое живое мнение, достаточно живо и энергично уже не раз высказывал. Надеемся, что наши аппоненты не обидятся на нас и воспримут нашу критику не в адрес личностей, а в адрес их богословских и политических настроений.
1. Смелый, и отчасти неоправданный (даже дерзкий) вопрос о либе... Читать дальше »
Сегодня мне довелось присутствовать на отчетно выборной конференции в Самаре. Избирали нового заместителя председателя российского союза ЕХБ. Зрелище не для слабонервных. Председателя выбрали и благословили. Зрелищность была не в этом.
На этой конференции был Ю. К. Сипко. И ему задавали много вопросов. В частности эти вопросы касались Самарской программы подготовки проповедников. В целом, Юрий Кириллыч положительно оценил влияние этой программы в рамках союза. Но, незабыл он и о том чтобы оклеветать Самарскую "школу", обвинив ее в том, что в ней учат не тому как понимать и толковать Библию, а тому как понимать Библию в рамках богословия Джона Мак-Артура. Сказав что Самарские студенты и выпускники не могут обойтись без толкований Джона Мак-Артура. Что грубейшая ложь.
Тем неменее его поправили И Виктор Рягузов и Алексей Прокопенко. Последний даже обличил его во лжи и в том, что он искажает евангелие тем, что заявляет о спасающей функции крещения. Что ему явно не... Читать дальше »
Нередко можно услышать мнение о том, что доктрина избрания - это не обязательная доктрина и нет смысла заострять на ней внимание. Так ли это на самом деле? Чтобы ответить на этот вопрос уместным будет порассуждать следующим образом. 1. Какую доктрину христианства следует считать самой обязательной. Вероятно, ответом будет "доктрина о Троице". Потому что, что в христианстве может быть важнее самого Бога. А значит и Его природы и Его личности и Его дел. Невозможно отвергая Троицу быть христианином. Это факт. 2.Какую важнейшую тему затрагивает Библия. Можно хором ответить "тему искупления". Искупление людей от рабства греху в послушание Богу. От книги Бытия и до книги Откровения красной нитью проходит тема искупления. И по этому разумным и важным будет такая постановка вопроса: "Какую роль каждое из лиц Троицы играет в искуплении"? В библии мы находим ответ, он таков: 1. Бог Отец, еще прежде основания мира, избирает людей ко спасению, тем самым являясь источнико... Читать дальше »
Наконец я дописал исследование по теме "Ответы на возрожения Свидетелям Иеговы против божественности Иисуса Христа" Исследование придставляет собой стратегический план благовестия СИ. Почитать его можно здесь А скачат в PDF здесь
Вчера на улице повстречался со свидетелем сторожевой башни (свидетелем Иеговы их назвать не могу, т.к. в Иегову они не верят, и свидетельствуют не о Нем, а против него). Задал ему вопрос о Евр. 1:8-10. А именно, почему автор Евреям относит эти слова к Иисусу, ведь в Пс. 101:26 эти слова относятся и Иегове. А в послании к Евреям к Сыну. Он не смог ответить на этот вопрос и... просто убежал :) А ответ та прост. - Иисус и есть Иегова. Это ясно видно из 23 стиха в 101 псалме.
